নিচের উদ্ধৃতিটি “আত্ম-উপলব্ধি: তোমার অসীম সত্ত্বাকে জানা” শীর্ষক আলোচনার একটি অংশ, যা পরমহংস যোগানন্দের কালেক্টেড টক্স অ্যান্ড এসেজ-এর চতুর্থ খণ্ডের জীবন রহস্যের সমাধান-এ সম্পূর্ণরূপে পড়া যাবে। এটি সেল্ফ-রিয়লাইজেশন ফেলোশিপ কর্তৃক ২২শে জুন এবং পরে যোগদা সৎসঙ্গ সোসাইটি অফ ইন্ডিয়া কর্তৃক প্রকাশিত হয়েছে।
তোমার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, শান্তি বিরাজ করুক তোমার সাথে; তোমার অন্তর ও বাহির আনন্দে পরিপ্লুত হোক!
তোমার চতুর্দিকে এবং অন্তরে বিরাজিত চিরন্তন শক্তির এক সমুদ্র। ঠিক সমুদ্রে ভাসমান ছিপিবদ্ধ এক বোতলের মতো, তুমি ঈশ্বর ও শান্তির দ্বারা পরিবৃত। জীবনসমুদ্রে ভাসমান অবস্থায় তুমি সদাসর্বদা সেই মহান জীবনী শক্তিতে নিমজ্জিত রয়েছ। সেটা অনুভব করো!
ঈশ্বর এবং তোমার অন্তরে শাশ্বত শক্তি সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধির সঙ্গে সঙ্গে তোমার জীবনের লক্ষ্য পরিবর্তিত হবে। ক্রমাগত শারীরিক প্রক্রিয়া অনুভব করার পরিবর্তে, তোমার মধ্যে আসবে শরীরের ঊর্ধ্বে এক শাশ্বত নীরবতার অনুভূতি …।
দেহচেতনার সাথে জীবনের সীমাবদ্ধতাকে মেনে নেওয়ায় তুমি ঈশ্বরের সেই অসীম সর্বব্যাপীত্বের উপস্থিতিকে ভুলে যাও। কিন্তু যখন তুমি বুঝতে পারো যে সকল প্রাণীর মধ্যে এবং প্রকৃতির সমস্ত বহিঃপ্রকাশে জীবন, ঈশ্বরের চেতনার উন্মীলন ছাড়া আর কিছুই নয়, তখন তুমি তাঁর শাশ্বত উপস্থিতির চেতনায় থাকো।
ঈশ্বর সর্বদা নক্ষত্রে, পৃথিবীর মৃত্তিকায়, আমাদের চিন্তাভাবনা, অনুভূতি এবং ইচ্ছাশক্তিতে বিরাজমান; আর এই উপলব্ধিতে তুমি অনন্তের সাথে সংযোগ অনুভব করো। এটাই আত্মোপলব্ধি: তুমি নিজেকে আর জীবনের একটি ক্ষুদ্র তরঙ্গ অনুভব না করে বরং সমুদ্রের মতো অনুভব করতে শিখবে।
সারাদিন ধরে, ক্রমাগত শারীরিক কাজকর্মের মধ্যে থাকায় তুমি এর সাথে একাত্ম হয়ে যাও। কিন্তু প্রতি রাতে ঈশ্বর তোমাকে সেই বন্দীদশার মায়া থেকে মুক্ত করেন। গত রাতে গভীর স্বপ্নহীন ঘুমে, তুমি কী একজন মহিলা না পুরুষ, আমেরিকান না হিন্দু, ধনী না দরিদ্র ছিলে? না। তুমি ছিলে এক পবিত্র আত্মা।
দিনের বেলায় তোমার চেতনা হাড়-মাংস, স্নায়ুতন্ত্র-পেশী সমন্বিত শরীরের গুরুভারের প্রতি নিবদ্ধ থাকে; কিন্তু গভীর ঘুমের প্রায়-অতিচেতন অবস্থায় ঈশ্বর তোমার সমস্ত মানবীয় স্বত্বাকে অপসারিত করে তোমাকে অনুভব করান যে তুমি দৈহিক সীমাবদ্ধতা থেকে পৃথক — মহাকাশে বিশ্রামরত বিশুদ্ধ চেতনা।
সেই ব্যাপ্তিই তোমার আসল সত্ত্বা। ধ্যান হল সেই প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে তুমি সেই বিস্মৃত সত্ত্বার স্বাধীনতা সম্পর্কে সম্পূর্ণ সচেতন হও।
তোমাকে নীরবে ধ্যান করতে বলছি কেন? সেই বিশালতা এবং স্বাধীনতাকে দৈহিক সীমাবদ্ধ চেতনার সাথে তুলনা করার জন্য। ধ্যানে চোখ বোজা অবস্থায় তুমি নিজের শরীর দেখতে পাও না; তুমি বন্ধ চোখের আড়ালে অন্ধকার বলয়ের দিকে তাকিয়ে থাকো। তুমি যখন শান্ত হও এবং তোমার ধ্যান গভীর হয়, তখন ক্ষুদ্র দেহের সংবেদন এবং সচেতনতা হ্রাস পায়। তুমি নশ্বর রূপের সীমানা ছাড়িয়ে তোমার সত্ত্বার সম্প্রসারণ অনুভব করো।
অন্তঃস্থলটি ক্রমশ বৃহদাকার হতে থাকে; তুমি অনুভব করতে শুরু করো যে তুমিই এই স্থান, ক্রমবর্ধমান সুখ ও শান্তিতে পরিপূর্ণ অসীম চৈতন্য। আর তখনই তুমি বুঝতে পারো যে তুমি শরীরের তুলনায় বৃহত্তর সত্ত্বা।
যদি তুমি শারীরিক মোহভ্রান্তিতে আবার হারিয়ে না গিয়ে আনন্দময় বিশালতার এই চেতনা ধরে রাখতে পারো, তাহলে তুমি তোমার প্রকৃত স্বরূপ উপলব্ধি করতে পারবে।
কি অদ্ভুত! তুমি জানো না, তুমি কে? নিজের সত্ত্বাকে তুমি জানো না? জাগতিক ভূমিকায় তোমার এই নশ্বর দেহকে বিভিন্ন পরিচয়ে নিজেকে পরিচিত করো। কিন্তু তুমি কি শরীর? না, শরীর ছাড়াও তোমার অস্তিত্ব বিদ্যমান। প্রতি রাতে এটা ঘটে। যদিও গভীর ঘুমে তুমি শরীর সম্পর্কে সচেতন থাকো না, তবুও তুমি নিজের অস্তিত্ব সম্পর্কে অবগত থাকো।
“আমিত্ব”-এর অনুভূতি না হারিয়ে তুমি তোমার চেতনা থেকে যে কোনো কিছু বাদ দিতে পারো, যা তুমি নও। তোমাকে আত্মা থেকে এই উপাধিগুলো বাদ দিতে হবে। “আমি ভাবি, কিন্তু আমি চিন্তা নই। আমি অনুভব করি, কিন্তু আমি অনুভূতি নই। আমি করব, কিন্তু আমি ইচ্ছাশক্তি নই।” আর কী বাকি আছে? যে তুমি জানো তুমি বিদ্যমান; যে তুমি অনুভব করো যে তুমি বিদ্যমান — স্বজ্ঞা দ্বারা প্রদত্ত প্রমাণের মাধ্যমে, আত্মার নিজ অস্তিত্ব সম্পর্কে নিঃশর্ত জ্ঞান।
ভারতে আমি এটাই শিখেছি: পরমাত্মায় কেন্দ্রীভূত থাকা এবং ক্রমাগত সেই সীমাহীন মনোভাবের মধ্যে থাকা। সেখানে আমি যে মহান গুরুদের জানতাম তাঁরা কখনোই নিজেদেরকে দেহের সাথে একাত্ম করতেন না।
দিব্য পুরুষের দেহ তাঁর অসীম সত্তার একটি প্রকাশিত সসীম অংশ মাত্র। তিনি সাধারণ মানুষের মতো দেহের প্রতি অনুভূতি পোষণ করেন না। যখন তুমি হাঁটো — চুল, আঙ্গুল বা শরীরের কোনো নির্দিষ্ট অংশের সাথে নিজেকে পরিচিত মনে হয় না। তোমার একটি সাধারণ অনুভূতি থাকে যে, তুমি একটি শরীর বহন করছ। আমার ক্ষেত্রেও তাই। আমি জানি যে আমার একটি শরীর আছে, কিন্তু আমি জানি যে আমিই আত্মা।
মহান গুরুগণ আমার মধ্যে এই পরিবর্তন এনেছেন। এখন আমার কেবল একটিই চেতনা: আমি আমার প্রকৃত সত্তা সম্পর্কে সচেতন। আমার আত্মা সবকিছুতে পরিব্যাপ্ত এবং আমি সমস্ত বস্তু সম্পর্কে সচেতন…।
আমি যা দেখি, যদি তুমিও তা দেখতে পেতে আর আমি যে আনন্দ অনুভব করি তাও অনুভব করতে! তুমি পারবে, যদি তুমি ধ্যান করো।
